在历史上关于龙的谜团有很多，比如十二生肖。十二生肖除了龙以外的其他11种生肖全部都是现实中存在的，如果龙不存在，古人为什么要将龙列入十二生肖呢？古往今来，龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，形成了民族心理素质的一个组成部分。有一句歌词唱得好：“黑头发黑眼睛黄皮肤，永永远远是龙的传人。”在中华民族的心灵深处，龙有着不可替代的牢固地位。古往今来，龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，形成了民族心理素质的一个组成部分。历代帝王都说是龙的化身，而以龙为其特应，他们的旗章、宫室、舆服、器用，一切都刻画着龙文。“龙”作为炎黄子孙共同崇拜的传统标记，已成为中华民族的文化纽带，并成为我国各民族大团结、大融合、大统一的象征。龙这种生物在自然界中并不存在实体，仅见于神话传说中。那么既然龙并不是真实存在的，为什么会成为华夏先民的共同图腾，甚至升华为皇权的象征呢？龙的产生和演变，与中华文明的起源极为相似，即生活在不同地域的氏族部落，出于对自然和生命的敬畏，诞生了原始的祭祀礼器。如C形玉龙（其实是闪电或胚胎），濮阳蚌壳龙（其实是扬子鳄）、陶寺遗址的蟠龙（其实是蛇），此外还有良渚文化的龙首纹玉管等等。

这些被视作“中华龙”前身的不同样貌的龙，对于当时实际使用这些器物的部落来说，是不是称之为“龙”还要打上一个疑问号。只不过中华文明在多元归一，形成一个共同的文化认同之后，后人回过头来再去审视这些早期的礼器，就会试图把原本天差地别的蛇、扬子鳄、野兽图案统一归拢为龙的雏形。在我国考古界，也经常会发现一些“龙文物”，这些文物有的是距今上亿年的遗骨，有的则是数千年前的人为龙文物。而在这些文物中，最出名的莫过于红山文化遗址的“玉龙”和“玉猪龙”了。这两样文物距今大约五千年左右，符合史书中黄帝造龙图腾的年代。而后来，考古学家在红山遗址一代，又发现了一个更加古老的遗址，那就是八千年前的查海遗址。一个比红山文化更古老的文明，不过这个文明与红山文化又有联系，很多人断定这就是红山文化的根源。经过一段时间的发掘后，这个古老的遗址出现了大量令人震惊的文物。查海遗址中的玉器，不光外形与龙相似，还有龙鳞状的纹饰，已经具备了中国龙的基本特征。不过这并非最珍贵的，最珍贵的是一件长达19米的远古“真龙”文物。这并非是一条真正的龙，而是用石头摆成龙状的文物，这条“真龙”的外形与中国历史上记载的龙基本吻合。这一发现彻底的推翻了龙起源于黄帝时期的说法，黄帝时期距今大约五千年，而查海遗址距今有八千年。龙是中华民族的图腾，是我们中华文化中不可缺失的一部分。从上古时代到黄帝时代再到古代，龙在中国的文化当中充当重要的角色。